Ma thèse de Doctorat était dédiée au traité Sur le Styx du philosophe néo-platonicien Porphyre (233- env. 305 ap. J. -C.), dont j'ai publié la première édition complète, avec traduction et commentaire (Porfirio, Sullo Stige, Milan, Bompiani, 2006). Ce traité recèle une véritable enquête sur tous les aspects qui touchent au Styx: serment (les dieux et les hommes jurent par son eau), localisations (sur terre et dans l'au-delà), pouvoirs (son eau peut donner la vie ou la mort), caractère ordalique.

Mes recherches actuelles portent sur la poésie épique de l'époque flavienne. Je suis en train de terminer un commentaire au chant VIII des Argonautiques de Valérius Flaccus, poète auquel la critique moderne a su redonner tout le crédit qu'il mérite. Le chant VIII, qui relate en particulier l'épisode de la prise de la toison d'or, présente de nombreuses difficultés textuelles et exégétiques (notamment l'interprétation des figures de Médée et Jason). Ce très beau chant, qui s'interrompt au vers 467, était très probablement le dernier du poème.

 

Ce travail sur les Argonautiques met en évidence une forte présence de la tradition aratéenne (poésie didactique à sujets astronomico-astrologiques). Après avoir consacré deux articles aux acrostiches chez Valérius Flaccus, je prépare une étude exhaustive des notations célestes et astrales dans les poèmes épiques de l'époque flavienne (la Thébaïde de Stace, les Argonautiques de Valérius Flaccus, les Punica de Silius Italicus), afin de saisir la portée de ce que Stace lui même appelle le Flavium caelum. Mon objectif est de mesurer l'importance de la tradition aratéenne et l'utilisation qu'en fait la poésie épique flavienne, surtout en fonction de la propagande impériale (bien visible notamment dans la célébration du catastérisme du princeps et de sa famille).